金钱板是流行在西南地区的一种民间曲艺形式，盛行于巴渝大地。又名三才板、金剑板、金签板等，始于清代顺治年间。使用三块竹板即作打击乐器又作表演道具，并在三块竹板上雕出空格，嵌上铜钱，使得打板时既有竹板声，又有金属声。打法有“过板”“一字”“二流”“三三板”等；唱法上以“红鸾袄”“富贵花”“江头桂”“满堂红”等川剧高腔曲牌为主，吸收了“荷叶”、“清音”等曲艺品种的唱腔，融会贯通，自成一体，演唱多用方言土语。

金钱板表演讲究在板式上打得巧妙，打得热闹。一方面是控制节奏的快慢，二方面是起到伴奏的作用，三方面还为了烘托书中场景的气氛和艺人表演的情绪。因此，在演唱开始时打一通“大过板”（即打“闹台”），使当年闹烘烘的广场或如今嘈嘈杂杂的剧场逐渐地静下来；让观众集中注意力，仔细听演唱；同时，有造诣的演员便在这时候亮一亮打板的硬功夫，能够惊堂压座。手中的三块板既打且耍，身法眉眼灵活。

演唱时讲究男有男腔，女有女调，还要模仿飞禽走兽的叫声，兵器相击的响声。说中带唱，说完复唱，宣叙与咏叹交替地进行。因技法不同而形成“花派”、“清派”和“杂派”等多种流派。金钱板唱词的句式，主要是七字句和十字句两种句法，一股要求一韵到底；在情节转折处，人物对话处，有时也可以换韵。 这样的句式和用韵，显然受了古典诗词许多影响，但在节奏上，也和我们的口语习惯有着密切的关系。在一句唱词适当之处规律性的留出间歇，听起来节奏明快，语音铿锵。韵在句末，不仅显示意义告一段落，也更能突出它的音乐性。在没有器乐伴奏的金钱板演唱中，唱词的韵脚是一个重要的环节，末一句押上同韵的字，并分清平仄声，唱起来才顺口，不倒字，听起来才悦耳。

金钱板的传统唱词，最著名的有“三打五配”。“三打”就是《打董家庙》、《打洞庭》、《打毗芦荡》。“五配”指《胭脂配》《芙蓉配》《龙凤配》《金蝉配》《节孝配》。这几部都是长篇唱词，其中以《打董家庙》最有名，也最完整，各地的唱词和唱法也大体一致，艺人们称为“通江书”或“买米书”，即通行江湖社会的书，靠这些段子挣钱买米的书。在发展过程中，来自专业领域艺术家的目光也投向“金钱板”这一传统民间艺术，中国音乐学院声乐系重庆籍歌唱家周强先生演唱的金钱板著名唱段《秀才过沟》曾经在中央电视台音乐频道播出。

2011年5月，金钱板项目被正式列入第三批国家级非遗名录项目，保护单位为重庆市万州区文化馆。遗产序号：784 Ⅴ-91。