中国古代音乐史

zxj8919

隋唐时期（2）

5.音乐家

1)万宝常、郑译：隋八十四调。（常考）

2)李隆基：《霓裳羽衣舞》

3)李龟年：唐代乐官，善于演奏羯jie鼓。

4)段善本：唐代琵琶演奏家、作曲家。

5)音声人：是唐代“乐工”或“乐人”的总称。

6.音乐论著

1)《乐书要录》：唐代元万顷著，成书于公元700年，武则天召集人编写的一部通俗性的乐律理论专著，此书对了解唐代乐律宫调有重要价值。

2)《教坊记》：唐代崔令钦著，是一部记载唐代教坊制度和轶闻的著作，是近代研究唐教坊的一部重要史料。

3)《羯鼓录》：唐·南卓著。羯鼓是西域传入中原的一种打击乐器。《羯鼓录》是一本有关羯鼓的专门性著作，全书记述了羯鼓的由来，和唐代著名羯鼓演奏家的轶闻趣事，并且附有羯鼓独奏曲，该书是具有乐器专史性质的著作。

4)《乐府杂录》：唐·段安节著，是一部有关唐代音乐的见闻录。此书涉及内容很广，详细记载了唐代著名歌唱家、演奏家、作曲家的活动情况，为研究唐代音乐提供了重要依据。

7.音乐思想 {保守派：长孙无忌（了解）；进步派：白居易\元稹}

1)白居易：肯定音乐是反映政治的，政治的好坏决定人民的情感，而人民的情感有决定了民间产生的音乐。他不赞成雅乐派那样形式主义的强调复兴古代的乐器、乐曲。他认为改善音乐在于改善政治，他注意到了人民的哀与乐。

2)元稹(zhěn)：与白居易相近，既轻视雅乐，又反对少数民族音乐和外国音乐，比较爱好民间音乐。

8.乐器

1)轧(zhá)筝：唐末出现，是一种拉弦乐器，但形制不够完善，演奏手法和技巧还处于低级状态，影响不大，但它的出现开辟了音乐界、乐器演奏的新领域，出现了一种新的音色。

2)奚(xī)琴：唐末出现形制像四胡琴，中国的拉弦乐器就是由奚琴继而演变发展出来的。

一鸣工作室

这是大学音乐专业的课程吧。我在大学里学得还不错，现在都忘记了。